UN NUEVO PENSAMIENTO/Guillermo Sira

LA CRISIS

SE VIVE una situación apremiante para la vida en un planeta que sirve de hogar a varios millones de especies vegetales y animales. Una sola especie de este abanico es responsable de esta crisis, y ha sido guiada en ese camino destructivo por algo que solo ella posee: el pensamiento. Del planeta como tal, aparte de la vida, no peligra más nada, pues los elementos suspendidos en un espacio desconocido cuyos límites se ignoran, seguirán flotando, girando, viajando, agrupándose, expandiéndose...

EL PODER

La humanidad ha seguido el rumbo que le ha señalado algo asociado a ella como es el pensamiento, y una ciencia producida por él, le ha dado seguimiento al devenir histórico tratando de interpretarlo.  Desde la aparición del homo sapiens las relaciones de poder han guiado su proceder y en su desarrollo y expansión las agrupaciones humanas han luchado por el predominio de unas sobre otras. La cooperación que se dio dentro de los grupos humanos para la supervivencia, no funcionó en las relaciones intergrupales. Un grupo añora dominar al otro, el otro se prepara para la defensa. Hasta nuestros días, muy pocas veces, -por no decir nunca- nos hemos visto globalmente como especie, seres que vivimos en una misma casa y respiramos el mismo aire, sino como tribus, grupos o países rivales que tenemos que cuidarnos de las ansias de dominación del otro. Las armas nucleares, hoy en día, son la forma de disuadir al contrario de su deseo incontenible de conquista.

LA CULTURA OCCIDENTAL

El pensamiento occidental con cuna en la Grecia antigua, renacido y fortalecido a través de siglos, tomó preponderancia mundial e implantó las bases, valores y principios que han regido el rumbo de la acción humana. Un principio trágico fue la economización de la vida, es decir, se edificaron las sociedades sobre pilares conceptuales como progreso, desarrollo, crecimiento económico ilimitado,  bienestar asociado al consumo, la competencia... Todo esto desembocó en la acumulación de recursos y poder en cada vez menos manos. Según Bloomblerg, los 500 más ricos del mundo sumaron 852.000 millones de dólares a sus fortunas en la primera mitad de 2023. En promedio cada uno de ellas aumentó su riqueza acumulada en 15,3 millones de dólares al día.

 

EL 1%, DE LA MANO CON LA TECNOLOGÍA, CONVERTIDO EN GOBIERNO MUNDIAL

Decantado un largo proceso -siempre bajo la amenaza de destrucción mutua garantizada de la mitad del pasado siglo hasta hoy- de encuentros y desencuentros, pugnas ideológicas, contraposición de modelos societarios, guerras calientes y frías, se impone un capitalismo global, apuntalado por avances tecnológicos que superan la imaginación y en las alturas del año 2023, encontramos a un mínimo porcentaje de individuos de la especie humana -calculado en un 1%- que ha desarrollado la capacidad para la explotación de los recursos naturales a máxima escala para su conversión en riqueza acumulable, que ha implantado un sistema perverso que le garantiza el poder político, económico y militar necesario para excluir al restante 99%. Dicho poder llega a proporciones tan extremas que amenaza con un control social totalitario, introduciendo la inteligencia artificial y convirtiendo a las muchedumbres en un colectivo prescindible, susceptible de ser encerrado en sus casas (recordar el experimento covid 19) esperando una bolsa de comida, entretenido en relacionarse socialmente en un metaverso, a través variadas pantallitas; susceptible también de ser reducido en número por medio de enfermedades virales inducidas. Es recurrente escuchar el pronóstico del establecimiento de una renta universal para esa mayoría, que vivirá encerrada en un hábitat reducido, inmersa en una realidad virtual, mientras la élite mundial dispone de las riquezas acumuladas que no tendrá que compartir con nadie. La división del mundo en dos bloques, que hasta hace muy poco proponían sendos proyectos antagónicos para lograr un mundo mejor, justo y equitativo: uno tradicionalista y conservador de valores, ubicado a la derecha, y el otro progresista y renovador, ubicado a la izquierda, se fundieron en uno nuevo que abrazó a la totalidad del planeta, incluyendo a la civilización milenaria oriental, que hoy comparte el norte común del desarrollo económico a cualquier precio.

RECONQUISTA Y RECOLONIZACIÓN

Los procesos de conquista y colonización de grupos y países sobre otros, para subyugarlos y arrebatarle las riquezas, ha ido cambiando a través de la historia. Cuando Europa invade Aby Ayala, más tarde renombrada América, no encuentra especies aromáticas, pero si el metal amarillo que alucinaba al sistema económico que estaba naciendo. Trasvasa riquezas de aquí para allá y seres humanos de piel oscura de África para acá; niega la condición humana a los aborígenes y decide cambiar su cosmovisión por las buenas (con la cruz) o a la mala (con la espada). El botín conquistado tenía que defenderlo de piratas al servicio de otros reinos, al fin y al cabo una cuestión de poder.

Hoy día, después de una breve pausa histórica donde la humanidad ganó a fuerza de luchas una serie de derechos con el llamado Estado de Bienestar, se ha reactivado el modelo original de guerra de despojo; no menos cruenta ni salvaje, pero ahora el botín se va a acumular en las arcas de las corporaciones industriales y financieras sin muchos rostros ni nacionalidades definidas, el gran capital. Para llegar a esta modalidad fue necesario un transitar de siglos y en los últimos años en que los estados nacionales han ido perdiendo su razón de ser, son mantenidos como una formalidad necesaria, dirigidos por “gobiernos soberanos”, subordinados a una especie de gobierno único mundial que los somete a través de partidos y presidentes títeres que son bien remunerados en este mercado persa. Se ha erigido también un edificio jurídico con rango global, que en teoría condena los crímenes contra la humanidad, pero que en la práctica permite que lo queda de los estados nacionales se asocien con la delincuencia organizada, el narcotráfico, para-militares y guerrillas de izquierda, para cumplir su nuevo papel asignado de policías, que mantengan a raya por medio del terror cualquier intento de los pueblos de oponerse a los planes totalitarios del capital.  

UN NUEVO PENSAMIENTO

Pero ya es un hecho que se está perfilando un pensamiento que se distingue del occidental predominante en el mundo. No se puede llamar plenamente nuevo, por tener raíces en civilizaciones casi exterminadas, temporalmente dominadas, silenciadas, e invisibilizadas; pero si es novedoso cuando toma iniciativas y se va plantando frente al moribundo modelo  político, económico, social, desarrollista, como una alternativa viable y necesaria para cambiar el rumbo del quehacer humano. Los principios y valores contenidos en él, que han estado subyugados por siglos de avasallante visión eurocéntrica, están en un proceso de retoño. Es posible en este momento voltear la cara para no mirar la gran cantidad de experiencias que en los distintos continentes resisten a la guerra de despojo declarada por el gran capital a las mayorías empobrecidas, alimentada por la codicia del 1%. Pero ellas están ahí, actuando, resistiendo, hablando o en silencio.

José Ortega en 1923 sostenía que los cambios de sensibilidad vital en Europa se expresaban en forma de generaciones. Que cada generación estaba formada por unos pocos individuos que se enfrentaban a la visión del mundo en ese momento, y que este grupo no constituía algo diferente a la muchedumbre que se aferraba a la tradición, sino que formaba una unidad con ella. Esa generación suya, afirmaba, se debatía en una obsoleta polémica entre dos polos temáticos: el liberal y el reaccionario.

Cien años después hay una generación que a escala global se debate también entre un falso dilema  e intenta definir los destinos posibles a través de un enfoque binario de izquierdas y derechas, heredado de los tiempos de la Revolución Francesa y de posteriores teorías envolventes y totalitarias. Usando razonamientos y expresiones de Foucault,  estarían emergiendo especies de producciones teóricas autónomas, no centralizadas, que no necesitan, para establecer su validez, el visado de ningún régimen común.

CONCRECIONES DEL NUEVO PENSAMIENTO

Es el caso del movimiento zapatista, que insurgió públicamente hace casi 3 décadas en el estado de Chiapas, con un estuche de reflexiones singulares que no encajan en ningún molde prefabricado, reflexiones que se dan acompañadas de acciones contundentes contra un sistema político económico global que destruye la naturaleza y excluye al ser humano de cualquier posibilidad de vivir con dignidad. El centro de sus discernimientos, que han sabido socializar con especial sencillez por todo el mundo, tiene que ver con el concepto de autonomía, aplicado de forma congruente a todas sus acciones posteriores al alzamiento de 1994. Su bien ganado prestigio en todos los continentes se ha convertido en el principal escudo para no ser arrasados militarmente por el ejército mexicano. La mitad de ese ejército, que hoy recibe órdenes de un gobierno de izquierda, se encuentra rodeando la geografía donde se ubica el modelo zapatista de vivir con dignidad sin pedir ni aceptar limosna ninguna del estado. En pública alianza, sin ningún rubor, los gobernantes de turno se asocian con las bandas del crimen organizado, paramilitares y narcotraficantes, que operan libremente y hostigan a las comunidades autónomas zapatistas, tratando de aplastar la decisión soberana de amplios sectores sociales que se han declarado libres, se autogobiernan y constituyen el gran obstáculo para el desarrollo de los megaproyectos que impulsa el gobierno de Morena, que significan el sometimiento de las etnias originarias a los planes de entregar los recursos naturales, que todavía existen, a las corporaciones del gran capital internacional. Los zapatistas han bautizado con el nombre de malos gobiernos a quienes no aceptan a los pueblos originarios como parte integrante de un México artificial y se han empeñado en invisibilizar y desindianizar, en extinguir, por mejor decir, a los primigenios habitantes de ese país. Frases como ¡ya basta! y nunca más un México sin nosotros, son suficientemente explícitas.

Siendo el zapatismo el faro de más amplia envergadura, ha servido de inspiración e impulso a muchos otros movimientos sociales, la mayoría muy pequeños en tamaño, que medran por doquier resistiendo a la guerra de despojo declarada por el capital a la humanidad entera. Es bueno recurrir a los materiales publicados por el autor uruguayo comprometido con la insurgencia desde abajo, Raúl Zibechi, donde es posible encontrar un inventario de experiencias en pleno desarrollo, sistemáticamente documentadas, contrariando matrices de opinión que pretenden negar la existencia orgánica y en expansión de un movimiento de movimientos rebeldes, todavía no sincronizados ni articulados del todo, porque el ocultamiento traza el camino de la desesperanza necesaria para desalentar a quienes están insurgiendo o se preparan para hacerlo.

EL ARRIBA Y EL ABAJO

Un enfoque que aparta mucha niebla es la caracterización de los dos lugares donde se ubican los actores del drama mundial, como es el Arriba y el Abajo. Un Arriba que domina donde se ubica el gran capital, y un Abajo donde se ubican las muchedumbres sometidas. Puntualizados estos dos lugares, estos dos frentes de lucha, los términos derechas e izquierdas quedan flotando y se desdibujan; pierden el sentido preponderante que una vez tuvieron con respecto a las luchas sociales.

Para no irnos tan lejos, ubiquémonos en América Latina, donde es particularmente complicado definir quién es quién. Una férrea dictadura en Cuba que sigue autodenominándose revolucionaria, canceló las libertades, incluida la de pensamiento, encarcela la disidencia, impone la visión estatal a toda la sociedad y una cúpula se eternizó en la administración del poder del estado. Con estos rasgos izquierdistas inspiradores le sigue muy de cerca la Revolución Sandinista de Nicaragua liderada por Daniel Ortega y su esposa, quienes siguen fielmente el libreto cubano; el caso patético de la Revolución Bolivariana en Venezuela, que convirtió al país en una colonia cubana y en las dos últimas décadas ha mantenido a flote la economía de la isla y replica el aliento totalitario de las dos anteriores a sangre y fuego. Otros gobiernos izquierdistas de la región, como el de México, Brasil, Argentina, Bolivia, Colombia… están alineados todos en el compromiso con las grandes corporaciones estadounidenses, canadienses, chinas, rusas… no importa que sean de izquierda o de derecha. Un rasgo común es la arremetida contra los pueblos originarios que habitan extensas regiones que son nichos de minerales codiciados por el capital. De esta manera no se ve ninguna diferencia en las ejecutorias de gobernantes como Bolsonaro, Lula, Duque, Petro, Boric, Piñera, Macri, Fernández, Moreno, Lasso, Añez, Arce, López Obrador, Peña Nieto... Si la izquierda es cambio y progresismo, y la derecha es conservadurismo y tradición, ¿quién es quién en América  Latina? Lo que se distingue con claridad es un arriba desde donde se administran los partidos, los presidentes y los sistemas de cualquier signo que garanticen que todo siga girando a su favor, y un abajo sometido por medios cada vez más violentos dentro de un marco jurídico global. A quién se le ocurra rebelarse contra este sistema será acusado inmediatamente de terrorista, delito extremo que la administración de Bush globalizó en 2001 después del ataque a las torres gemelas, delito que todos los países deben combatir.

LA DOMINACIÓN IDEOLÓGICA.

En este campo se anotan los de arriba una victoria espectacular. A través de los medios de comunicación o intoxicación, toman el control de las mentes de los niños desde la más temprana edad. La ingenuidad de los padres les lleva a pensar que dentro de los peligros que puede tener la tv, hay opciones sanas e inicuas, como por ejemplo Disney, especialistas en programación infantil. La subjetividad infantil es capturada y modelada por un enorme laboratorio psicológico que a partir de ahora se encargará de la verdadera educación de los niños. Corporaciones cuya principal misión es la fabricación de patrones culturales, no descansan un instante en la labor de crear productos basura en serie, que son diseminados cuidadosamente, copando todos los espacios a los que tienen acceso las mentes, no importando su edad. La industria del entretenimiento le hace honor a su nombre y logra entretener, mantener distraídas, a esas mentes que pudieran en algún momento tomar el camino de la reflexión de su propia realidad en un mundo tan desigual.

LA EDUCACIÓN

Con propiedad es posible afirmar que la gestión de la educación fue arrebatada a las instituciones educativas por las corporaciones mediáticas. Aquellas se han ido convirtiendo en espacios formales para cultivar títulos y diplomas de procesos de adiestramiento que permiten a los graduandos insertarse, cada vez menos, en un mundo laboral que muta con la rapidez que le dicta la tecnología. El discurso tradicional que remitía el futuro de las sociedades a lo que hasta ahora se denominó educación, se ha desmoronado en la práctica, y en base a estas reminiscencias se mantienen los templos educativos en pie, sostenidos por la esperanza de quienes no hacen conciencia todavía de la deriva que ha tomado la dinámica del mundo real donde estamos inmersos. El capital controla la educación, para muestra un botón: la Fundación filantrópica Bill y Melinda Gates destina montos superiores a los 300 millones de dólares, sólo para financiar a los medios globales de comunicación más importantes, Centros periodísticos de investigación, Universidades que forman periodistas y analistas de temas sociales, Proyectos educativos y comunicacionales y hasta la Red de Verificación de Datos IFCN (cuyos miembros determinan qué publicaciones son fidedignas y cuáles no. De esta forma el magnate-filántropo Gates asegura la divulgación de noticias, opiniones, resultados de investigaciones, que apuntalan sus jugosos negocios en las variadas áreas donde tiene influencia: salud, tecnología, alimentación, educación. (Ver los detalles en la Base de datos de la Fundación Billy Melinda Gates, divulgada por el periodista Alan Mcleod)


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